A.H

La moda y la piel

El vestido ES la piel. No hay un "yo" más allá de las formas que adquiere en vida... el vestido no es una sucursal exterior e intercambiable de ese "yo" que anda dando vueltas por el éter, o la atemporalidad, o el mundo de las ideas, o la mundaneidad, o la mar en coche. El "yo" es investidura de lo cotidiano, asfalto y barro.

El "yo" no existe por fuera de todo eso que hacemos en su producción, de las formas que adquiere y que cambian. Pero si cambian no es pq exista con el dios de Descartes, sino pq es movimiento, es cambio, es unidad en fuga, y todo cierre es parcial... El "yo" es curioso, hablador y ambiguo, según Heidegger, por eso, inquieto, viste a la moda...


La "intercambiabilidad de pieles"(que identifican los que no han entendido el fenómeno del vestir) tiene que ver con la fragmentación de las identidades, con la explosión de la vida en multiples esferas, con la ramificación constante de la experiencia cotidiana. Si se han caído las grandes polaridades; si los H podemos hacernos M y viceversa; si nace la T para definir la identidad de géneoro; si podemos ir y volver entre las identidades mutantes o el nómadismo hipermoderno... porqué la moda debería seguir operando con lógicas binarias u homogéneas?

Ah... y me encanta Anna Sui

Jean Patou, el otro Chanel

Desde la emergencia de la firma de autor con Worth, en la historia de la moda se plantean ciertas "revoluciones" la primera con Paul Poiret y la eliminación del corsé. La segunda se inicia en los años que siguen a la primer guerra, fuertemente en la década del '20, con la explosión de Chanel y la introducción del concepto de "funcionalidad" en el cuerpo femenino. En esta segunda ola revolucionaria participó también Jean Patou, aunque en el discurso histórico su imagen haya sido eclipsada por la de Cocó y no sea conocido por el gran público. Si se lo ha recordado, fue por su "rivalidad" con Chanel.

Patou, arranca al cuerpo femenino la ostentación como forma de lujo. La ostentación y la rigidez fueron enajenados al concepto de lujo, por la discreción (aunque Jean causó más de un revuelo) y la simpleza. Con la multiplicación de la imagen femenina de la primer posguerra (Patou) traduce "libertad" como comodidad. Su estilo es liviano, funcional, sexy, libre, natural...

Uno de sus mayores logros fue inventar el estilo deportivo. El chic deportivo. Trajes de baño y sky. Su hito dentro del mundo del deporte fue vestir a Suzanne Lenglen, campeona de tenis. El equipo que concibió constaba de una falda plisada y con un cárdigan sin mangas. Toda una osadía en los años '20. "Mis modelos están concebidos para la práctica del deporte. Procuro que sean agradables de mirar como de llevar y que permitan una gran libertad de movimiento." (Meredith Etherington-Smith, Patou, París, Denoël, 1984)

Rock & Style: Lenny Kravitz

Nombre: Leonard Albert Kravitz. Edad: 48 años (recién cumplidos) Lugar de nacimiento: New York Profesión: Estrella de rock! Hijo de madre afroamericana y padre "blanco", o hijo de la "Black and white America". Tiene una hija, Zoe, de su matrimonio con Lisa Bonet. Su carrera está llena de éxitos y grandes discos. En lo personal me quedo con el Greatest Hits (2000), Baptized (2004), It is time for a love revolution (2008), Unplugged (1994) y 5 (1999). De sus canciones, me encantan Again, Let love rule, Can't get you out of my mind, Fly away, American woman, Mr. Cab driver, I'll be waiting, If I could fall in love, California, Baptized, Stillness of heart, Stand by my woman, Believe, Lady, I belong to you.......... Quizás sea el artista que mejor complementa el "rock-música" y "rock-imagen" con una estética a veces, glam, a veces super rocker... Allways on the run!

André Courrèges y el futurismo pop de los '60

En muchos momentos de la historia nacen futuristas. El futurismo tiene como referencia la "actualidad" del instante vivido y sobre el que se proyecta. Es animarse al impulso sin empujar, es animarse a saltar sin cerrar los ojos.

André Courrèges dio nuevos prismáticos a una época efervescente. Después de trabajar en Balenciaga, vibró el sueño de la luna y desvistió el mayo francés. Como ingeniero que es practicó lineas y nuevas estructuras para reducir la distancia entre los cuerpos, pero también radicalizó esa distancia con la invención de la mini-falda.

La fantasía arrancó su vida de la rutina y penetró en el imaginario de una época que se autoproclama la más aventurera, deconstructiva, emotiva y rebelde del siglo. Quizás ese proyecto de época, esos aires de cambio y búsqueda de nuevos horizontes que hoy conocemos y contemplamos, haya pasado por los sueños de Courrèges.

Otra lectura de Chanel

"Chanel ha lanzado el 'género pobre', ha introducido en el Ritz el tricot de apache, ha convertido en elegantes el cuello y los puños de la camarera, ha usado el fular del jornalero y ha vestido a las reinas con monos de mecánicos" Janet Flanner (1931)*

*en Gilles Lipovetsky, "El imperio de lo efímero", Anagrama, Madrid, 2009, pp. 82.

Todo siempre será ayer

A lo largo de la historia el fenómeno de la moda ha despertado el interés de numerosos pensadores y literatos. Voltaire, Simmel, Baudelaire, Gabriel de Tarde, Bourdieu, Alberdi... En nuestros días, con la emergencia de las industrias creativas, la moda se mezcla con la música, la literatura, las artes visuales y performáticas. Se mezcla siendo aceptada, siendo evidente que ya no es simplemente ropa. La moda vehiculiza un sentido que la hace pertenecer a la esfera de las formas de producción estética del mundo.

Pero...Si la moda es más que ropa ¿entonces de qué se trata? ¿qué lugar ocupa en el movimiento irrepetible de los cuerpos? Es el instante evidente y pretendiente de la fuga del espíritu moderno... Es evidencia de la inquietud, la ansiedad, la inacabable muerte de la vida moderna, o la eterna muerte de la modernidad... inmortal e imposible.

Vivimos un fenómeno que nos excede e incluye, que nos pone frente al espejo de vivir en el presente que se proyecta, que es actual en pasado y pasado recuperado. Pero que nunca es actual... La vida se multiplica por todos lados y la moda se multiplica en cada gesto, en cada disposición y todo es nuevo y todo siempre será ayer.